نصائح وقصص في تربية ابنك في المنزل

ابتكر علماء النفس طرق تساعد الآباء والأمهات على كشف مكنونات وأسرار أطفالهم  بطريقة عفوية غير مباشرة وبلا أسئلة صريحة تخيفهم, تعرفي على 5 منها وجربيها فقد تكون المفتاح للتعامل مع طفلك .

1- قصة العصفور :-

احكي لطفلك عن قصة العصفور الأب والعصفورة الأم وابنهم العصفور الصغير, ينامون في العش فوق الشجرة.. وتهب رياح قوية ويقع العش على الأرض.. يطير العصفور الأب إلى شجرة والعصفورة الأم إلى شجرة أخرى.. اسألي طفلك: إلى أين طار العصفور الصغير؟.. إذا قال طفلك أن العصفور طار لأبيه, فهو متعلق بأبيه وإن قال أنه طار إلى أمه فهو متعلق بأمه ويراها هي منبع الأمان, أما إن قال أن العصفور الصغير طار إلى شجرة أخرى, فهذا يعني أن الطفل واثق ومستقل ويشعر بالأمان.

 2- قصة الخوف :-

احكي لطفلك أن هناك طفل يبكي بشدة ويقول أنه خائف جداً .. فمن ماذا يخاف أو مِن من يخاف؟ إجابة الطفل ستجعلك تعرفين الكثير من مخاوفه الشخصية والأشخاص الذين يخيفونه أو يشعر أن وجودهم يهدده ويضايقه.

 3- قصة السفر :-

احكي له أن هناك شخص سوف يسافر إلى مكان بعيد جداً ولن يعود أبداً.. فمن تتوقع أن يكون هذا الشخص؟.. إجابة الطفل ستجعلك تعرفين من هو الشخص الذي يكرهه الطفل ويتمنى بعده عنه, أما إن قال لك أن الذي سوف يسافر (أنا) فهو يكره نفسه “فانتبهي لإجابته”. .

4- قصة الخبر الجديد :-

احكي لطفلك أن هناك طفل عاد من المدرسة وقالت له أمه تعال بسرعة.. عندي لك خبر جديد!.. واسألي طفلك: ماذا تتوقع أن يكون هذا الخبر؟ إجابة الطفل تساعدنا في التعرف على جانب من رغباته ومخاوفه وتوقعاته.
 

5- قصة الحلم المزعج :-

احكي لطفلك أن هناك طفلاً استيقظ من النوم ومو مرهق ومنزعج وقال لأمه أنه رأى حلماً مزعجاً في منامه, واسألي طفلك: ماذا رأى الطفل في منامه برأيك؟ إجابته ستجعلك تتعرفي على نقاط ضعفه ومشاكله في علاقاته مع أفراد عائلته وأصدقاءه.

ملاحظة :-
من المهم أن لا توحي للطفل بالإجابة أو تعاتبيه عليها إن لم تناسبك.. ولا تخبريه أنك تتوقعي منه إجابة أخرى, فالغرض من هذه القصص التعرف على مخاوف وهموم الطفل والتعامل معها.

                       *************************************

علاج الكلام البذيء
عند الاطفالإليك وسيلة تجعل ابنك وابنتك يتركا الكلام البذئ
(الكلام الأسود)
أو (قلة الادب)
نهائيا بإذن الله

تنفع هذه الوسيلة من عمر أربع سنوات إلى عشر سنوات

1: اجمعي أبنائك كل أبنائك ..
لا تقولي هذا مايقول الكلام الاسود (من باب عدم التحسس بين الإخوة وكذلك لتزيد المنافسة) وأحضري لهم ورق ابيض ومقص واطلبي من كل واحد أن يقص الورق بشكل قلب بإشرافك ..

2: ثم يكتبوا أسماءهم أعلى القلب ..

3: خذي القلوب وعلقيها في مكان واضح الصالة مثلاً ..

4: أخبريهم أن هذه القلوب تمثل قلوبهم الحقيقية ..

5: وأخبريهم أن الذي يتفوه بكلام أسود سوف تحطين نقطة سوداء على قلبه
لأنه فعلا الكلام الأسود يسود القلب ..

6: وأخبريهم أن في آخر الشهر سنرى من الذي يظل قلبه أبيض ونقي وأنه إن شاء الله سوف يحبه الله ويدخله الجنة ..

7: طبقي واحزمي معهم ولا تتساهلي معهم مهما بكى أحدهم او قال هي غلطة
واجعلي النقطة واضحة يراها الجميع ..

واذا رأيت أحدهم فعلا يريد التوبة عما بدر منه قولي له لازم تتوب توبة صحيحة وتستغفر كثير ..

وإذا رأيتيه فعلا استغفر كثير وتاب ..
سامحيه وامسحي النقطة السوداء واحتضنيه وقبليه، وشجعيه بالكلمات
(أحسنت حبيبي انا توقعت منك هذا إن شاء الله من أهل الجنه أنت بطل وأنا فخورة بك )
وأخبري ماقام به وأنت مبسوطة إخوانه وأبوه وأهلك حدثيهم أمامه وستريه يتحسن كثيرا

*** استخدمي القلم الرصاص لكي يسهل المسح ***

 

هل تعرفي أن أطرف وأحلى وأروع موقف في هذه الوسيلة ، عندما تشاهدين طفلك ابن الأربع والخمس سنين يتوب ويستغفر وهو مهموم، العمل هذا سيأثر فيهم حتى لوكبروا ويرسخ على هذا المفهوم .

بارك الله لنا ولأطفالنا

قصة القوم الذين حاسبوا أنفسهم قبل ان يحاسبوا

قوم حاسبوا أنفسهم :-

1- هذا الصديق – رضي الله عنه – يمسك لسانه ويقول (( هذا الذي أوردني المهالك )).

2- وهذا عمر – رضي الله عنه – يقول لحذيفة : (( هل أنا منهم ؟ – يعني من المنافقين – أَوَ سمّاني لكَ رسول الله ؟ ))

3- وقال حذيفة : (( لو جاءني رجل فقال لي : والله الذي لا إله إلا هو يا حذيفة ما عَملُكَ عَمَلُ من يؤمن بيوم الحساب ، لقلت له : يا هذا لا تكفِّر عن يمينك فإنك لا تحنث )) .

4- كان عبد الرحمن بن هرمز الأعرج كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها ويقول لها : (( إن المنادي ينادي يوم القيامة : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، فأراك يا أعرج تقوم مع كل طائفة ))

5- وقال شعيب بن حرب : بينا أنا أطوف بالبيت إذا رجلٌ يشدُ ثوبي من خلفي فالتفت فإذا بفضيل ابن عياض ، فقال : لو شفعَ فيّ وفيك أهل السماء كنا أهلاً ألا يشفع فينا .

6- وكان الشافعي يقول :
أحب الصالحين ولست منهم *** لعلي أن أنال بهم شفاعة
وأكره من تجارته المعاصي *** وإن كنا سواءً في البضاعة

7- وعن يونس بن عبيد قال : (( إني لأعد مائة خصلة من خصال البر ، ما فيَّ منها خصلةُ واحدة )) .

8- وكان محمد بن واسع يقول : (( لو كان يوجد للذنوب ريح ، ما قدرتم أن تدنوا مني من نتن ريحي )) .
وكان يقول : (( إنما هو عفو الله أو النار ))

9- وقال محمد بن أسلم الطوسي : (( قد سرتُ في الأرضِ ودرتُ فيها ، فبالذي لا إله إلا هو ما رأيت نفساً تصلي إلى القبلة شراً عندي من نفسي ))

10- كان عامر بن عبد قيس راهب العرب يقول : (( أأنا من أهل الجنة ؟ أَوَ مِثْلي يدخل الجنة ؟!!))

11- وكان الربيع بن خثيم يبكي حتى يبل لحيته ويقول : (( أدركنا أقواماً كنا في جنبهم لصوصاً ))

12- وكان أبو مسلم الخولاني يعلق السوط في مسجده ويقول : (( أنا أولى بالسياط من الدواب ))

13- عن سهل بن أسلم قال : كان بكر بن عبد الله المزني إذا رأى شيخاً قال : (( هذا خيرٌ مني ،عَبَدَ الله قبلي ، وإذا رأى شاباً قال : هذا خيرٌ مني ارتكبتُ من الذنوب أكثر مما ارتكب َ ))

14- وقال : (( إن عرض لك إبليس فقال إن لك فضلاً على أحد من أهل الإسلام فانظر ؛ فإن كان أكبر منك فقل : قد سبقني هذا بالإيمان والعمل الصالح فهو خير مني ، وإن كان أصغر منك فقل : قد سبقتُ هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبتُ العقوبة فهو خيرٌ مني ، فإنك لا ترى أحداً من أهل الإسلام إلا وهو أكبر منك أو أصغر منك ))

15- وقال إبراهيم التيمي : (( ما عرضتُ عملي على قولي إلا خشيت أن أكون مكذباً ))

16- قال إبراهيم النخعي : (( لقد تكلمت .. ولو وجدت بداً ما تكلمت ، وإن زماناً أكون فيه فقيه الكوفة لزمان سوء ))

17- وعن سفيان عن أبيه عن إبراهيم قال : سألته عن شيء فجعل يتعجب ، يقول : اُحتِيجَ إليّ .. اُحتيج إليّ ..

18- وكان أيوب السختياني يقول : (( إذا ذكر الصالحون كنت منهم بمعزل ))

19- وقال الحسن البصري : (( صاحبت أقواماً فكنت بجنبهم كاللص ))

20- وكان سالم ابن عبد الله بن عمر في الحج فزاحم رجلاً فقال له الرجل : يا مرائي !! ، فقال : (( ما عرفني إلا أنت ))

21- وقال مالك بن دينار : (( إذا ذكر الصالحون فأفٍٍ لي وتُفّ ))

22- وعن علي بن المديني قال : (( كان سفيان إذا ُسئل عن شيء يقول : لا أُحِسن ، فيقولون : من نسأل ؟ فيقول : سل العلماء ، وسل الله التوفيق ))

23- وقال الفضيل بن عياض : (( من أراد أن ينظر إلى مراءٍ فلينظر إليَّ ))

24- قال الفضيل بن عياض عن نفسه : (( كيف ترى حال من كثرت ذنوبه ، وضعف عمله ، وفنى عمره ، ولم يتزود لمعاده ، ولم يتأهب للموت ، ولم يتزين للموت ، وتزيّن للدنيا ، هيه ، وقعد يحدث – يعني نفسه – واجتمعوا حولك يكتبون عنك ، بخ فقد تفرغّت للحديث .
ثم قال : هاه – وتنفس طويلاً – ويحك أنت تحسن تحدّث؟؟ أو أنت أهلٌ أن يحمل عنك ؟؟ استحي يا أحمق بين الحمقان !! لولا قلة حيائك وصفاقة وجهك ما جلست تحدث وأنت أنت ، أما تعرف نفسك ؟ أما تذكر ما كنت ؟؟ وكيف كنت ؟؟ أما لو عرفوك ما جلسوا إليك ولا كتبوا عنك ، ولا سمعوا منك شيئاً أبدا )) .

25- وأخذ الفضيل بن عياض بيد سفيان بن عيينة خارج الحرم وقال له : إن كنت تظن أنه قد صلى إلى هذه القبلة من هو شرٌ مني ومنك فبئس ما تظن .

26- وعن جعفر بن برقان قال : بلغني عن يونس بن عبيد فضلٌ وصلاح ، فكتبت إليه : يا أخي ، اكتب لي بما أنت عليه ، فكتب إليه (( أتاني كتابك تسألني أنا أكتب إليك بما أنا عليه ، وأخبرك أني عرضتُ على نفسي أن تحب للناس ما تحب لها وتكره لهم ما تكره لها ؛ فإذا هي من ذاك ببعيد ، ثم عرضتُ عليها مرةً أخرى ترك ذكرهم إلا من خير ؛ فوجدت الصوم في اليوم الحار الشديد الحر بالهواجر بالبصرة أيسر عليها من ترك ذكرهم . هذا أمري يا أخي والسلام ))

27- قال خلف بن تميم : سمعت سفيان الثوري بمكة – وقد كثر الناس عليه – فسمعته يقول : (( ضاعت الأمة حين اُحتِيج إلى مثلي ))

28- وكان الحسن البصري – رحمه الله تعالى – كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها بقوله : (( تتكلمين بكلام الصالحين القانتين العابدين ،وتفعلين فعل الفاسقين المرائين ، والله ما هذه صفات المخلصين ))

29- وعن حماد بن زيد قال : (( رجعنا من جنازة فدخلنا على عطاء السليمي ، فلما رآنا كأنه خاف أن يدخله شيء من العجب – أي لكثرتنا – فقال : (( اللهم لا تمقتنا – أو اللهم لا تمقتني ))

30- قال حذيفة المرعشي عن نفسه : (( ما في الأرض نفس أبغض إليّ منها فكيف أُعطيها شهوتها ))

31- وذُكر عند مخلد بن الحسين خُلق من أخلاق الصالحين فقال :
لا تعرضن بذكرنا في ذكرهم *** ليس الصحيح إذا مشى كالمقعد

32- وقال بكر بن عبد الله المزني في يوم عرفة : (( ما أشرفه من مقام وأرجاه لولا أني فيهم ))

33- وقال عبد الله بن مسعود : (( لو علمتم ما أُغلِقَ عليه بابي ما تبعني منكم رجلان )).

الفوائد الصحية والنفسية للمشي

أولاً: زيادة المرونة للجسم :-
بشكل عام تقل درجة مرونة الجسم مع تقدم السن وقلة الحركة، وهي من العوامل التي تؤدي بالعضلات والأوتار، والأربطة المحيطة بالعضلات والمفاصل، إلى الإصابات والأمراض المزمنة، وجعلها متصلبة، مما يؤدي إلى عدم قدرتها علي أداء الحركات الطبيعية اليومية، لكن الأنشطة الرياضية البسيطة كبرنامج المشي الرياضي، بشكل منتظم، تعمل على تقوية العضلات والأربطة المحيطة بالمفاصل، وتساعدها بإستمرار علي تحريك الجسم بدون آلام للمفاصل .

ثانياً: تحسين أداء الجهاز الدوري والتنفسي :-
حيث يُعتبر المشي الرياضي من الأنشطة الرياضية الهوائية، التي تُستخدم بها العضلات الكبيرة، مثل عضلات الرجلين والظهر والحوض واليدين، مما ينشط عضلة القلب، وبالتالي ضخ الدم بانتظام للجسم كله، فتؤدي العضلات عملها بإيقاعات منتظمة ومستمرة، لذلك فان المشي يرفع من كفاءة عضلة القلب لأداء عملها بدقة وكفاءة .

ثالثاً: التخلص من الضغوط اليومية :-
فقد ثبت أن للمشي الرياضي فوائد نفسية مُتعلقة بالعقل والروح، حيث إن رياضة المشي تساعد الجسم على إفراز هرمون (اندورفين) الذي بشبة كيميائيا مادة (المورفين)، والذي يساعد الإنسان في الشعور بالراحة والسعادة، كما يساعد الجسم على التخلص من الضغوط اليومية والتوتر والقلق والشعور بالسعادة والهدوء و الراحة أثناء النوم ليلاً .

رابعاً: المساعدة في حل المشاكل اليومية :-
المشي الرياضي يعمل على الإبتعاد أو الإنشغال عن المشاكل والصعوبات اليومية، ويعتبر أحسن الطرق النفسية لتخلص العقل من الصعوبات، والحصول علي الراحة، وبعض الحلول المناسبة للمشاكل الأكثر إثارة وتعقيداً .

خامساً: تقوية العضلات الضعيفة :-
حيث ثبت أن مزاولة المشي الرياضي يعمل علي تقوية العضلات الضعيفة، وكذلك المترهلة، لأداء وظائفها بأحسن صورة، ومن خلال العضلات يعمل القلب والدورة الدموية بكفاءة، وتساعد رياضة المشي علي دخول الهواء في الرئتين، وتحسين مرور الغذاء من الجهاز الهضمي، والمساعدة على أداء جميع أجهزة الجسم الحيوية في أداء وظائفها بدقة وكفاءة.

كم قضيت من عمرك في عبادة الله عز وجل ؟

 لو افترضنا عشت 60 عاما ...!؟

*لو نمت 8 ساعات يوميا في 60 عاما فقد نمت 20 عاماً..
*ذهبت إلى العمل 8 ساعات فقد عملت 20 عام..
*طفولتك 15 عام..
*لو مكثت على مائدة الطعام مرتين يوميا في نصف ساعة فقد استهلكلت 3 سنوات من عمرك للطعام..
مجموع النوم والعمل والطفولة والاكل من عمرك 58 عاما من 60 عام الباقي عامين فقط ..

ياترى كم ساعة استغرقتها للعبادة؟؟؟
ماذا سوف تقول لله تعالى يوم الحساب وفي عمرك فيما افنيته ؟
 
 المصحف الكريم لا يتعدى 600 صفحه أو (604) ..صح
إذا لم تصدق أنظر في المصحف بسرعه وأرجع
هل رأيت كم من صفحة إذن.. 

لنكمل الحديث..
المصحف 600 صفحه على 30 يوم كم تساوي..؟؟
لا تعذب نفسك في الحساب...
فهي أبسط من ذلك
600 / 30 = 20 صفحة...
عمليه سهله جدا ...
طيب يعنى فى اليوم 20 صفحه
و نحن عندنا 5 صلوات فى اليوم
يبقى 20 / 5 = 4 صفحات مضبوط إذن...
يبقى إنك لو قرأت 4 صفحات بعد كل صلاة...
فإنك في اليوم ستقرأ20 صفحه
يعنى في الشهر ستقرأ القرآن كاملا وأنت مرتاح إنتظر،،
الرساله لم تنته بعد أراك في عجل ...
أكمل إلى النهاية ..
لم يبق لنا الكثير....

لو إنك أرسلت هذه الرساله لكل أخوانك وكل العالم ....... أصدقائك....
وختموا القرآن بسببك أتعرف ما هو قدر الثواب الذي ستحصل عليه
ياالله ..

كلما ختمه أحدهم إلا ويكتب لك أجره....؟؟؟
لم لا تجعل لك مشروع مربح هذه السنه....؟
لم لا تجعل الناس كلها تختم القرآن على يديك
هل مازلت متردد ....!!


ًأقوى ٨ أطعمه لتقوية المناعه وتحطيم الأمراض:-
1-الرمان
2-الروب
3-الثوم
4-البصل
5-الشاي الأخضر
6-الشوفان
7-القرع
8-البروكلي

ثلاثة أشياء تمرض الجسم :-
1) الكلام الكثير .
2) النوم الكثير .
3) الأكل الكثير .

وأربعة أشياء تهدم البدن :-
1) الهم .
2) الحزن .
3) الجوع .
4) السهر .

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :-
1) التقوى .
2) الوفاء .
3) الكرم .
4) المروءة .

وأربعة تجلب الرزق :-
1) قيام الليل .
2) كثرة الاستغفار بالأسحار.
3) تعاهد الصدقة .
4) الذكر أول النهار وآخره.

وأربعة تمنع الرزق :-
1) نوم الصبح .
2) قلة الصلاة .
3) الكسل .
4) الخيانة

كلما هممت بفعل معصية تذكر ثلاث آيات: -
1-"ألم يعلم بأن الله يرى"
2-"ولمن خاف مقام ربه جنتان"
3-"ومن يتق الله يجعل له مخرجآ“

حكم وعبر من ذهب

 حكم وعبر من ذهب :-

أن تكبر بالعمر هو شيء إجباري .. أما أن تكبر بالعقل فهو شيء إختياري ..

الأم. هي الإنسانة الوحيدة التي قد تنسى أن تدعو لنفسها في صلاتها لأنها تكون مشغولة بالدعاء لأبنائها ..

لا تفوح رائحة الكعك الزكية إلا حين تمسها حرارة الفرن .. كذلك أحلامنا لن تنضج مالم تمسها قسوة التجارب ..

رغم كل الماء العذب الذي تصبه السماء في البحر إلا أنه يبقى مالحا.. فلا ترهق نفسك ،، البعض لا يتغيرون مهما حاولت ..!

البعض رغم صغر سنه يفاجئك بنضجه و أسلوبه ،، والبعض الآخر رغم كبر سنه،،يناقشك فيصدمك بصغر عقله ..

لا يدري المرء إن نام من الذي سيوقظه أهله أم الملكين لسؤاله .. فـاللهم أحسن خاتمتنا و أصرف عنا مَيتة السوء .. " اللهم آمين "

العقول تؤثر و تتأثر ببعضها فاحرص على مخالطة أهل العقول الراجحة ،، الناضجة ،،، الإيجابية ،،، المتفائلة ..

نادته أمه يا أبا هريرة .. فرد بصوت مرتفع : لبيك ،،، ثم جلس يستغفر لأن صوته ارتفع على صوت أمه ،، فذهب إلى السوق وأعتق عبدين توبة لله ! ! فأين نحن ؟! 

قمة البراءة .. أم قالت لولدها الصغير اقرأ سورة الإخلاص 10 مرات وربي يبني لك بيت في الجنة ،،، بدأ الطفل يقرأ و أمه تردد معه .. قال : يمه لا تقرئين .. بسكنك معي ! ! !

عندما ترى أحدًا مجتهداً في العبادة لا تقل أنه متشدد بل قُل : عَرف الغاية التي خُلق من أجلها ..

مر نوح عليه السلام على عجوز تبكي و تقول مات ابني شابا ولم يكمل 300 عام ، قال نوح عليه السلام فما بالك باقوام أعمارهم من 60- 70 .. قالت لو كنت فيهم لقضيتها ساجدة ، "تأملوها"

قد يندم الإنسان على الكلام ، ولكنه لا يندم أبداً على السكوت .

قصيدة بعنوان "لا تلمني يا صديقي"

 لا تلمني يا صديقي ..

لا تلمني يا صديقي أن ابتعدت 
عنك يوماً كارهاً
لا تلمني أن فرقتنا الأيام والساعات بعيداً
لا تلمني أن التقينا أو افترقنا

لا تلمني على كلمات صدرت مني جارحة
لا تلمني على زلات لساني العابرة
لا تلمني على نظراتي الجارحة
لا تلمني على ابتساماتي الساخرة
لا تلمني على طباعي الكامنة

لا تلمني على أفعالاً اقترفتها سابقاً
لا تلمني على أعمالاً ندمت عليها لاحقاً
لا تلمني أن جئتك يوماً باكياً
لا تلمني أن ركعت بين يديك متوسلاً راجياً
لا تلمني فذلك كخنجراً مغروساً
في جسدي يدمي كاهلي

لا تلمني فأن ذلك يجرحني ويقتلني
لا تلمني فمن لي غيرك يا صديقي
يهون علي همومي ويواسيني
فأنت ضياء عيني ونبض قلبي
وأنت طبيبي ودوائي الذي يشفيني

لا تلمني فأنت ضحكتي التي تفرحني
ودمعتي التي تحزنني
وبسمتي التي تحييني
عدد أيامي وسنيني
لا تلمني يا صديقي

بقلم / عمر عبد الحليم

الصياد والثروة الضائعة !

ﻓﻲ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭ ﻗﺒﻞ ﺷﺮﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺲ..
ﻭﺻﻞ ﺻﻴﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻨﻬﺮ،
ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺗﻌﺜﺮ ﺑﺸﺊ ﻣﺎ ﻭﺟﺪﻩ
ﻋﻠﻰ ﺿﻔﺔ ﺍﻟﻨﻬﺮ ..
ﻛﺎﻥ ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻋﻦ ﻛﻴﺲ ﻣﻤﻠﻮﺀ ﺑﺎﻟﺤﺠﺎﺭﺓ
ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ، ﻓﺤﻤﻞ ﺍﻟﻜﻴﺲ ﻭﻭﺿﻊ ﺷﺒﻜﺘﻪ ﺟﺎﻧﺒﺎ،
ﻭ ﺟﻠﺲ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺷﺮﻭﻕ ﺍﻟﺸﻤﺲ .....
ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺘﻈﺮ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻟﻴﺒﺪﺃ ﻋﻤﻠﻪ.. ﺣﻤﻞ ﺍﻟﻜﻴﺲ
ﺑﻜﺴﻞ ﻭ ﺃﺧﺬ ﻣﻨﻪ ﺣﺠﺮﺍً ﻭ ﺭﻣﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ،
ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﺃﺧﺬ ﻳﺮﻣﻰ ﺍﻷﺣﺠﺎﺭ .. ﺣﺠﺮﺍً ﺑﻌﺪ
ﺍﻵﺧﺮ.. ﺃﺣﺐّ ﺻﻮﺕ ﺍﺻﻄﺪﺍﻡ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﺑﺎﻟﻤﺎﺀ،
ﻭﻟﻬﺬﺍ ﺍﺳﺘﻤﺮ ﺑﺈﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺎﺀ
ﺣﺠﺮ.. ﺍﺛﻨﺎﻥ.. ﺛﻼﺛﺔ.. ﻭﻫﻜﺬﺍ
ﺳﻄﻌﺖ ﺍﻟﺸﻤﺲ.. ﺃﻧﺎﺭﺕ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ.. ﻛﺎﻥ
ﺍﻟﺼﻴﺎﺩ ﻗﺪ ﺭﻣﻰ ﻛﻞّ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ﻣﺎﻋﺪﺍ ﺣﺠﺮﺍً
ﻭﺍﺣﺪﺍً ﺑﻘﻲ ﻓﻲ ﻛﻒ ﻳﺪﻩ،
ﻭﺣﻴﻦ ﺃﻣﻌﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺤﻤﻠﻪ.. ﻟﻢ ﻳﺼﺪﻕ
ﻣﺎ ﺭﺃﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ
ﻟﻘﺪ.. ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﻛﻴﺴﺎ ﻣﻦ ﺃﻟﻤﺎﺍﺱ !!
ﻧﻌﻢ
ﻳﺎ ﺇﻟﻬﻲ .. ﻟﻘﺪ ﺭﻣﻰ ﻛﻴﺴﺎً ﻛﺎﻣﻼً ﻣﻦ
ﺍﻟﻤﺎﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻬﺮ ، ﻭ ﻟﻢ ﻳﺒﻖ ﺳﻮﻯ ﻗﻄﻌﺔ
ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ ﻳﺪﻩ؛
ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺒﻜﻲ .. ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺜّﺮﺕ ﻗﺪﻣﺎﻩ ﺑﺜﺮﻭﺓ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﻛﺎﻧﺖ ﺳﺘﻘﻠﺐ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺭﺃﺳﺎً ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺐ..
ﻭ ﻟﻜﻨّﻪ ﻭﺳﻂ ﺍﻟﻈّﻼﻡ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻛﻠﻬﺎ ﺩﻭﻥ ﺃﺩﻧﻰ
ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ !!!!!
.....
ﺃﻻ ﺗﺮﻭﻥ
ﺇﻧّﻪ ﻣﺎ ﻳﺰﺍﻝ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﺎﺳﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻲ
ﻳﺪﻩ !! .. ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨّﻮﺭ ﻗﺪ ﺳﻄﻊ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ
ﻳﺮﻣﻴﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻳﻀﺎً ..
ﻭﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺇﻻ ﻟﻠﻤﺤﻈﻮﻇﻴﻦ ﻭﻫﻢ ﺍﻟّﺬﻳﻦ ﻻ
ﺑﺪّ ﻟﻠﺸّﻤﺲ ﺃﻥ ﺗﺸﺮﻕ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﻭﻟﻮ ﺑﻌﺪ
ﺣﻴﻦ ..
ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺴﻴﻦ ﻗﺪ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﺍﻟﺼﺒﺎﺡ ﻭ
ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺇﻟﻰ ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ ﺃﺑﺪﺍً ..
ﻳﺮﻣﻮﻥ ﻛﻞّ ﻣﺎﺳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻇﻨﺎً ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻧﻬﺎ
ﻣﺠﺮﺩ ﺣﺠﺎﺭﺓ !!!!
.....
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻛﻨﺰ ﻋﻈﻴﻢ ﻭ ﺩﻓﻴﻦ .. ﻟﻜﻨﻨﺎ ﻻ ﻧﻔﻌﻞ
ﺷﻴﺌﺎ ﺳﻮﻯ ﺇﺿﺎﻋﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﺧﺴﺎﺭﺗﻬﺎ،
ﺣﺘﻰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﻌﺮﻑ ﻣﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ.. ﺳﺨﺮﻧﺎ
ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﺨﻒ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮﻭﻥ ﻣﻨﺎ ﺑﻬﺎ،
ﻭﻫﻜﺬﺍ ﺗﻀﻴﻊ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺳﺪﻯ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻧﻌﺮﻑ ﻭ
ﻧﺨﺘﺒﺮ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺨﺘﺒﺊ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺳﺮﺍﺭ ﻭﺟﻤﺎﻝ
ﻭﻏﻨًﻰ
ﻟﻴﺲ ﻣﻬﻤﺎ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﻟﻜﻨﺰ ﺍﻟﻀﺎﺋﻊ.. ﻓﻠﻮ ﺑﻘﻴﺖ
ﻟﺤﻈﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻓﻘﻂ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ؛
ﻓﺈﻥّ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ. !! . ﺷﻲﺀ ﻣﺎ
ﺳﻴﺒﻘﻰ ﺧﺎﻟﺪﺍَ.. ﺷﻲﺀ ﻣﺎ ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻧﺠﺎﺯﻩ..
ﻓﻔﻲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﻮﻗﺖ
ﻣﺘﺄﺧﺮﺍً ﺃﺑﺪﺍً..
ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻌﻮﺭ ﻷﺣﺪ ﺑﺎﻟﻴﺄﺱ ؛
ﻟﻜﻦ!
ﺑﺴﺒﺐ ﺟﻬﻠﻨﺎ ، ﻭﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻈﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻧﻌﻴﺶ
ﻓﻴﻪ ﺍﻓﺘﺮﺿﻨﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮﻯ
ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ !!!،
ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻗﻔﻮﺍ ﻋﻨﺪ ﻓﺮﺿﻴﺔ ﻛﻬﺬﻩ ﻗﺒﻠﻮﺍ
ﺑﺎﻟﻬﺰﻳﻤﺔ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺒﺬﻟﻮﺍ ﺃﻱ ﺟﻬﺪ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﻟﺘﺄﻣﻞ ....
.....
ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻟﻴﺴﺖ ﻛﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﺠﺎﺭﺓ ...
ﺑﻞ !
ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺨﻔﻲ ﺑﻴﻨﻬﺎ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺗﺘﻤﺘﻊ
ﺑﺎﻟﻨﻈﺮ ﺟﻴﺪﺍ؛
ﻓﺈﻧﻚ ﺳﺘﺮﻯ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺳﻲّ ﻳﺸﺮﻕ ﻟﻚ
ﻟﻴﻨﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ ﺑﺄﻣﻞ ﺟﺪﻳﺪ .
ﻭ ﻫﺬﺍ ﺣﺎﺍﺍﺍﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻤﺘﺴﺮﻋﻴﻦ !!!
"منقول"

قصة الملك والولد !

ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ ﻣﻠﻜﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﺧﺮﺝ ﻣﻊ ﻭﺯﻳﺮﻩ
ﻟﻠﻐﺰﻭ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺷﺎﻫﺪﺍ ﻭﻟﺪﺍ ﻳﺴﻴﺮ ،
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻮﺯﻳﺮ: ﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﻨﺎ ﺇﻟﻰ
ﺍﻟﻐﺰﻭ ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﻧﺘﻔﺎﺀﻝ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻮﻟﺪ؟ ﻓﻠﻌﻠﻪ
ﻳﻜﻮﻥ ﻓﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻟﻠﻤﻠﻚ: ﺳﻤﻌﺎ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ.
ﻓﻨﺎﺩﻯ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻭﻃﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺃﻥ
ﻳﺤﻀﺮ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ .
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻤﻠﻚ: ﻣﺎ ﺍﺳﻤﻚ؟
ﺃﻃﺮﻕ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺑﺮﺃﺳﻪ ﻗﻠﻴﻼ ، ﺛﻢ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ،
ﻭﻗﺎﻝ: ﻓﺘﺎﺡ.
ﺳﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺗﻔﺎﺀﻝ ﺑﺎﻟﺨﻴﺮ، ﻭﺃﻳﻘﻦ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ
ﻻﻧﻪ ﺫﺍﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻐﺰﻭ، ﻭﺍﺳﻢ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺬﻱ
ﺗﻔﺎﺀﻝ ﺑﻪ ﻓﺘﺎﺡ.
ﺛﻢ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﺇﻟﻰ ﺃﻳﻦ ﺗﺬﻫﺐ؟
ﺃﺟﺎﺏ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ.
ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﻓﺮﺡ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺳﺮﻭﺭﻩ ،ﻭﺍﺯﺩﺍﺩ ﻳﻘﻴﻨﻪ
ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ( ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﺳﻤﻪ ﻓﺘﺎﺡ ، ﻭﺫﺍﻫﺐ ﺍﻟﻰ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ) .
ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﻭﻣﺎ ﺩﺭﺳﻚ؟
ﻓﺄﺟﺎﺏ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﺇﻧﺎ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻟﻚ ﻓﺘﺤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ.
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﻤﻊ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻓﺮﺡ ﻓﺮﺣﺎ
ﻛﺜﻴﺮﺍ، ﻭﺃﻳﻘﻦ ﻳﻘﻴﻨﺎ ﻛﺒﻴﺮﺍ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ، ﻭﺍﻋﺘﻨﻖ
ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻭﻗﺒﻠﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺍﺫﻫﺐ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻰ ﺩﺭﺳﻚ.
ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻭﺯﻳﺮﻩ ﻟﻠﻐﺰﻭ ،
ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ ، ﻭﻓﻲ ﻃﺮﻳﻖ
ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻮﺯﻳﺮ: ﻧﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻧﺪﻫﺐ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ؛ﻟﻜﻲ ﻧﻜﺎﻓﺊ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺎﺀﻟﻨﺎ
ﺑﻪ، ﻭﻛﺎﻥ ﻓﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻴﻨﺎ، ﻭﺍﻧﺘﺼﺮﻧﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻌﺮﻛﺔ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ: ﺳﻤﻌﺎ ﻭﻃﺎﻋﺔ ﻳﺎ ﻣﻮﻻﻱ.
ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ،
ﻭﺍﺳﺘﻘﺒﻠﻬﻤﺎ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺑﺎﻟﺴﻼﻡ ﻭﺍﻟﺘﺤﻴﺔ ،
ﻭﺃﺟﻠﺲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻋﻠﻰ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻭﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻋﻠﻰ
ﻳﺴﺎﺭﻩ.
ﻧﻈﺮ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻓﻲ ﻭﺟﻮﻩ ﺍﻷﻭﻻﺩ، ﻓﺮﺃﻯ ﺍﻟﻮﻟﺪ
ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻔﺎﺀﻝ ﺑﻪ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻓﻲ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﺲ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻮﺯﻳﺮ: ﺃﺭﻳﺪ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺍﻟﺠﺎﻟﺲ ﻓﻲ
ﺍﻟﺰﺍﻭﻳﺔ ﻭﺃﺷﺎﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﻴﺪﻩ.
ﻓﺼﺎﺡ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻗﺎﺋﻼ: ﻋﺎﺑﺲ،
ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ.
ﺟﺎﺀ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻭﺟﻠﺲ ﺑﺄﺩﺏ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﻤﻠﻚ .
ﺍﺳﺘﻐﺮﺏ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﻟﺪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻪ:
ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻪ ﻗﺎﻝ ﻟﻲ: ﺍﺳﻤﻪ ﻓﺘﺎﺡ ، ﻭﺍﻵﻥ
ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻳﻨﺎﺩﻳﻪ ﻋﺎﺑﺲ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻤﻌﻠﻢ: ﺩﻋﻪ ﻳﻘﺮﺃ ﻓﻲ ﺩﺭﺳﻪ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﻟﻠﻮﻟﺪ : ﺍﻗﺮﺃ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻓﻲ ﺩﺭﺳﻚ.
ﻓﻘﺮﺃ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﻋﺒﺴﻰ ﻭﺗﻮﻟﻰ، ﺍﻥ ﺟﺎﺀﻩ
ﺍﻻﻋﻤﻲ .
ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺏ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﺩﻫﺸﺘﻪ.
ﺳﺄﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻚ ﻋﻦ
ﺍﺳﻤﻚ ﻗﻠﺖ: ﻓﺎﺗﺢ ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻚ ﻋﻦ
ﺩﺭﺳﻚ ﻗﻠﺖ: ﺇﻧﺎ ﻓﺘﺤﻨﺎ ﻟﻚ ﻓﺘﺤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺃﻧﺎ ﻭﻟﺪ ﺻﻐﻴﺮ، ﻭﺃﻧﺖ ﻣﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﺩ
ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﺳﻤﻲ ، ﻓﻜﺮﺕ ﻓﻲ
ﺍﻷﻣﺮ ﻭﻗﻠﺖ: ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻌﻘﻮﻝ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻳﻮﻗﻔﻨﻲ، ﻭﻳﺴﺄﻟﻨﻲ ﻋﻦ ﺍﺳﻤﻲ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ
ﻫﺪﻑ، ﻭﻗﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ ﻻ ﺑﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﻤﻠﻚ
ﻳﺘﻔﺎﺀﻝ ﺑﻲ، ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﺍﺳﻤﻲ ﻋﺎﺑﺲ؛
ﻟﺘﺸﺎﺀﻣﺖ ﻣﻨﻲ، ﻷﻥ ﻋﺎﺑﺲ ﻣﻦ ﻣﺎﺩﺓ ﻋﺒﺲ
ﺑﻤﻌﻨﻰ ﻗﻄﺐ ﻭﺟﻬﻪ. ﻭﻟﻮ ﻗﻠﺖ ﻟﻚ ﺃﻥ ﺩﺭﺳﻲ
ﻋﺒﺴﻰ ﻭﺗﻮﻟﻰ ؛ ﻻﺯﺩﺩﺕ ﺗﺸﺎﺅﻣﺎ، ﻭﻟﺬﻟﻚ
ﻗﻠﺖ ﻟﻚ: ﺍﺳﻤﻲ ﻓﺘﺎﺡ ، ﻭﺩﺭﺳﻲ ﺍﻧﺎ ﻓﺘﺤﻨﺎ
ﻟﻚ ﻓﺘﺤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ ؛ ﻷﻛﻮﻥ ﻓﺎﻝ ﺧﻴﺮ ﻋﻠﻴﻚ.
ﺃﻋﺠﺐ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺄﺩﺏ ﻭ ﺫﻛﺎﺀ ﺍﻟﻮﻟﺪ ، ﻭﻗﺎﻝ
ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ: ﺍﻋﻄﻪ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ .
ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ، ﻓﻨﻬﺮﻩ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ،
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﺃﺗﺮﻓﺾ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﺃﻧﺎ ﻻ ﺃﺭﻓﺾ ﻋﻄﻴﺔ ﺍﻟﻤﻠﻚ ، ﺑﻞ
ﺃﺗﺸﺮﻑ ﺑﻬﺎ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﺫﺍ ﺭﺟﻌﺖ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﻴﺖ
ﺳﻴﻘﻮﻝ ﻟﻲ ﻭﺍﻟﺪﻱ: ﻣﻦ ﺃﻳﻦ ﻟﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺪﻳﻨﺎﺭ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ: ﻗﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ.
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ : ﻟﻦ ﻳﺼﺪﻗﻨﻲ ﻭﺳﻴﻘﻮﻝ ﻟﻲ: ﺍﻥ
ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻻ ﻳﻌﻄﻮﻥ ﺩﻳﻨﺎﺭﺍ.
ﻓﺎﺯﺩﺍﺩ ﺇﻋﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺑﺄﺩﺏ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻭﺫﻛﺎﺋﻪ ﻭ
ﻗﺎﻝ ﻟﻠﻮﺯﻳﺮ: ﺍﻋﻄﻪ ﻣﺎﺋﺔ ﺩﻳﻨﺎﺭ .
ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ ﻭﺩﻉ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ، ﻭﺧﺮﺝ، ﻓﻨﺎﺩﻯ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ: ﺍﺑﺘﻌﺪﻭﺍ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻤﻠﻚ،ﺍﻓﺴﺤﻮﺍ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻟﻠﻤﻠﻚ . ﻓﺎﺑﺘﻌﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﻭﻗﻔﻮﺍ ﻋﻠﻰ
ﺟﺎﻧﺒﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﺭﺟﻞ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ
ﺍﻟﺴﻦ، ﻋﻠﻴﻪ ﺛﻴﺎﺏ ﺭﺛﺔ، ﻭﺷﻌﺮﻩ ﻭﻛﺒﻴﺮ،
ﻭﺣﺎﻟﺘﻪ ﻻ ﺗﺴﺮ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ، ﻟﻢ ﻳﺒﺘﻌﺪ ﻋﻦ
ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ، ﻭﺃﺧﺬ ﻳﻜﻴﻞ ﺍﻟﺸﺘﻢ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﻟﻠﻤﻠﻚ،
ﻭﻳﻘﻮﻝ : ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻠﻚ ؟ ﺍﻟﻔﺎﻋﻞ ....
ﺍﻟﻜﺬﺍ ...... ﺍﻟﻜﺬﺍ ....
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﺍﻗﺒﻀﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﺍﻋﻠﻨﻮﺍ ﻓﻲ
ﺍﻟﺒﻼﺩ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻥ ﻳﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﺩﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﻲﺀ
ﻓﻠﻴﻘﺒﻞ . ﻓﺎﺟﺘﻤﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻲ ﺳﺎﺣﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﻟﻠﻨﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﺄﺩﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﻲﺀ.
ﺧﺮﺝ ﺍﻟﻮﻟﺪ ﻣﻊ ﺍﻷﻭﻻﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ، ﻓﺴﻤﻌﻮﺍ
ﺍﻟﻤﻨﺎﺩﻱ، ﻓﺬﻫﺒﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺎﺱ ؛ ﻟﻴﺮﻭﺍ ﻛﻴﻒ
ﺳﻴﻜﻮﻥ ﺗﺄﺩﻳﺐ ﺍﻟﻤﺴﻲ؟ ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ ﻫﻢ ﻳﺴﻴﺮﻭﻥ
ﻭﺍﺫﺍ ﺑﺎﻟﻮﻟﺪ ﻳﺤﺪﻕ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﺑﻘﻮﺓ ، ﻭﻓﺠﺄﺓ ﺃﺧﺬ
ﻳﺸﻖ ﺍﻟﺼﻔﻮﻑ، ﻭ ﻳﺮﻛﺾ ﺑﺴﺮﻋﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﺑﺎﺗﺠﺎﻩ ﺍﻟﻤﻠﻚ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻞ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻤﻠﻚ، ﺃﺧﺬ
ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﺩﻳﻨﺎﺭ، ﻭﺭﻣﺎﻫﺎ ﻓﻲ ﺣﻀﻦ ﺍﻟﻤﻠﻚ،
ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ: ﻫﺬﻩ ﻓﺪﺍﺀ ﻷﺑﻲ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻮﻟﺪ: ﻫﺬﺍ ﺃﺑﻮﻙ !
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﻧﻌﻢ
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ : ﻧﻌﻢ ﺍﻻﺑﻦ ﻭﺑﺌﺲ ﺍﻷﺏ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻮﻟﺪ: ﻻ ﺗﻘﻞ ﻫﻜﺬﺍ، ﺑﻞ ﻗﻞ ﻧﻌﻢ ﺍﻷﺏ
ﻭﺑﺌﺲ ﺍﻟﺠﺪ، ﻓﺄﺑﻲ ﺃﺩﺑﻨﻲ ، ﻭﻟﻜﻦ ﺟﺪﻱ ﻟﻢ
ﻳﺆﺩﺏ ﺃﺑﻲ.
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻟﻠﻮﻟﺪ: ﻟﻘﺪ ﻋﻔﻮﻧﺎ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻚ
ﺍﻛﺮﺍﻣﺎ ﻟﻚ .
ﺍﻟﻌﺒﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺼﺔ :
١ ) ﻋﻠﻰ ﺍﻵﺑﺎﺀ ﺍﻥ ﻳﻬﺘﻤﻮﺍ ﺑﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﺗﺄﺩﻳﺐ
ﺃﺑﻨﺎﺋﻬﻢ .
٢ ) ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺮﻉ ﻓﻲ ﺍﻻﺟﺎﺑﺔ ﺑﻞ ﻋﻠﻴﻚ
ﺍﻟﺘﺮﻳﺚ ﻗﻠﻴﻼ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺟﺎﺑﺔ .
٣ ) ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻭﺗﻮﻗﻴﺮﻩ ﻭﺍﻟﺠﻠﻮﺱ ﺃﻣﺎﻣﻪ
ﺑﺄﺩﺏ ﻭﺍﺣﺘﺮﺍﻡ.
٤ ) ﺍﻥ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﻣﻊ ﺍﻻﺩﺏ ﻳﺠﻠﺐ
ﻟﻼﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ .
٥ ) ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻋﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﺍﻟﻔﺎﺣﺶ ﻭﺍﻟﺴﺐ
ﻭﺍﻟﺸﺘﻢ ( ﻓﻠﺴﺎﻧﻚ ﺣﺼﺎﻧﻚ ، ﺍﻥ ﺻﻨﺘﻪ
ﺻﺎﻧﻚ، ﻭﺍﻥ ﻫﻨﺘﻪ ﻫﺎﻧﻚ

ﺗﺴﺮﻕ ﻭ ﺗﺼﻮﻡ !!

كاﻥ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻫﻮ ﻭ ﺯﻭﺟﺘﻪ ..
ﻭ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ......
ﺍﻋﺘﺮﺿﻬﻢ ﻗﻄﺎﻉ ﺍﻟﻄﺮﻕ ..
ﻭ ﺃﺧﺬ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻃﻌﺎﻡ .. ﻛﻞ ﺷﻲﺀ !!
ﻭ ﺟﻠﺲ ﺍﻟﻠﺼﻮﺹ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ ﻣﺎ ﺣﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻃﻌﺎﻡ ﻭ ﺯﺍﺩ ..
ﻓﺎﻧﺘﺒﻪ ﺳﻬﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺃﻥ ﻗﺎﺋﺪ ﺍﻟﻠﺼﻮﺹ ﻻ ﻳﺸﺎﺭﻛﻬﻢ ﺍﻷﻛﻞ ..
ﻓﺴﺄﻟﻪ :
ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺗﺄﻛﻞ ﻣﻌﻬﻢ ؟ !!
ﻓﺮﺩ ﻋﻠﻴﻪ :
ﺇﻧﻲ ﺻﺎﺋﻢ ..
ﻓﺪﻫﺶ ﺳﻬﻴﻞ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺗﺴﺮﻕ ﻭ ﺗﺼﻮﻡ !!
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺇﻧﻲ ﺃﺗﺮﻙ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﻴﻨﻲ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ .. ﻟﻌﻠﻲ ﺃﻥ ﺃﺩﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ..
ﻭ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻌﺎﻡ ﺃﻭ ﻋﺎﻣﻴﻦ ..
ﺭﺁﻩ ﺳﻬﻴﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺞ ﻭ ﻗﺪ ﺗﻌﻠﻖ ﺑﺄﺳﺘﺎﺭ ﺍﻟﻜﻌﺒﺔ ..
ﻭ ﻗﺪ ﺃﺻﺒﺢ ﺯﺍﻫﺪﺍ .. ﻋﺎﺑﺪﺍ ..
ﻓﻨﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻭ ﻋﺮﻓﻪ .. ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ :
ﺃﻭ ﻋﻠﻤﺖ .. ﻣﻦ ﺗﺮﻙ ﺑﻴﻨﻪ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﺑﺎ .. ﺩﺧﻞ ﻣﻨﻪ ﻳﻮﻣﺎ ﻣﺎ ..
ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ..
ﺇﻳﺎﻙ ﺃﻥ ﺗﻐﻠﻖ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ ﺑﻴﻨﻚ ﻭ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭ ﺟﻞ ..
ﺣﺘﻰ ﻭ ﻟﻮ ﻛﻨﺖ ﻋﺎﺻﻴﺎً ﻭ ﺗﻘﺘﺮﻑ ﻣﻌﺎﺻﻲَ ﻛﺜﻴﺮﺓ ..
ﻓﻌﺴﻰ ﺑﺎﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﻔﺘﺢ ﻟﻚ ﺃﺑﻮﺍﺑًﺎ ..
 ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻓﺘﺢ ﻟﻨﺎ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺭﺣﻤﺘﻚ ..